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良师授业 学通中西

——陈瘦竹创作及学术道路溯源

2020年(nian)06月24日(ri) 11:30:58
来源: 中华读书报 作者: 张红扬

  2019年11月29日,早期新文(wen)学(xue)作家、著名戏(xi)剧理论家,南(nan)京(jing)大(da)(da)学(xue)教授、博士生导师陈瘦竹(1909—1990)先生诞辰110周年纪念会暨学(xue)术研(yan)讨会,在南(nan)京(jing)大(da)(da)学(xue)文(wen)学(xue)院隆(long)重召(zhao)开。

  陈瘦(shou)竹(zhu)原名(ming)(ming)陈定节,从20世纪(ji)20年代开始新文学(xue)创作,自40年代始并持续(xu)半个世纪(ji)致力于现代戏(xi)剧研(yan)究(jiu)。曾任国立(li)编译馆编译、国立(li)戏(xi)剧专(zhuan)科学(xue)校教师(shi)、国立(li)中(zhong)(zhong)(zhong)央大学(xue)教授。新中(zhong)(zhong)(zhong)国成立(li)后,任南京大学(xue)教授、中(zhong)(zhong)(zhong)文系主(zhu)任,江苏省文联副主(zhu)席,中(zhong)(zhong)(zhong)国现代文学(xue)研(yan)究(jiu)会顾问,中(zhong)(zhong)(zhong)国话剧文学(xue)研(yan)究(jiu)会名(ming)(ming)誉会长等。

  陈瘦竹以(yi)乡(xiang)土(tu)文(wen)学(xue)创(chuang)作进入文(wen)学(xue)圈,对(dui)本土(tu)文(wen)化(hua)有(you)深(shen)入的(de)(de)(de)了解;与(yu)此同时,对(dui)于西方文(wen)化(hua)也有(you)深(shen)厚的(de)(de)(de)学(xue)养,尤(you)以(yi)对(dui)西方戏剧(ju)及理论的(de)(de)(de)翻译和研究(jiu)为学(xue)界(jie)所尊崇(chong)。陈瘦竹的(de)(de)(de)创(chuang)作和治学(xue)体现了近现代杰出学(xue)人“睁眼看世界(jie)”的(de)(de)(de)特(te)质——既(ji)根植于深(shen)厚的(de)(de)(de)本土(tu)文(wen)化(hua)之(zhi)中,又以(yi)开放的(de)(de)(de)心(xin)态(tai)借鉴西方文(wen)化(hua)精华,从而(er)具有(you)广(guang)阔的(de)(de)(de)国(guo)际化(hua)视野。

  瘦竹(zhu)先(xian)生(sheng)(sheng)也是我的老(lao)(lao)师(shi)(shi)。先(xian)生(sheng)(sheng)纪念(nian)(nian)会之际,感怀(huai)教(jiao)诲其时,亦想起(qi)瘦竹(zhu)师(shi)(shi)晚(wan)年对他(ta)自己老(lao)(lao)师(shi)(shi)——钱穆和陈源二先(xian)生(sheng)(sheng)的感念(nian)(nian)。瘦竹(zhu)师(shi)(shi)之所(suo)以能够在东方(fang)和西(xi)方(fang)、古典(dian)与现代的参照下进(jin)行创(chuang)作和研究,除本人天资聪敏、勤奋努力(li)外,国学西(xi)学均受教(jiao)于良师(shi)(shi)也是重要(yao)原因。

  钱穆亲授经史子集

  陈(chen)(chen)先生在自传中说:“我(wo)是江(jiang)(jiang)苏无锡人,1909年(nian)(nian)11月(yue)29日(清宣统(tong)元年(nian)(nian)十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)七日)生于农村南陈(chen)(chen)巷贫苦农家。”“1924年(nian)(nian)我(wo)考(kao)入在无锡的(de)(de)江(jiang)(jiang)苏省(sheng)立第三师范学校(xiao)(xiao)(xiao),因为(wei)该(gai)校(xiao)(xiao)(xiao)不收学膳杂费,只花极少的(de)(de)钱,就可上学。”(陈(chen)(chen)瘦竹:《陈(chen)(chen)瘦竹纪(ji)念集》)省(sheng)三师创(chuang)建于民国之初的(de)(de)1911年(nian)(nian),当时是一所非(fei)常著(zhu)名的(de)(de)学校(xiao)(xiao)(xiao),素以卓(zhuo)越的(de)(de)文史教(jiao)(jiao)育(yu)著(zhu)称。民国三年(nian)(nian)(1914) , 教(jiao)(jiao)育(yu)部组(zu)织了(le)对师范学校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)学务(wu)考(kao)察(cha)(cha), 检视了(le)江(jiang)(jiang)苏的(de)(de)师范学校(xiao)(xiao)(xiao)后认为(wei):“校(xiao)(xiao)(xiao)风严(yan)整, 学科(ke)完善, 以无锡第三师范为(wei)优。”(视察(cha)(cha)学务(wu)总报告,琚(ju)鑫圭(gui)编(bian)《中国近代(dai)教(jiao)(jiao)育(yu)史资(zi)料汇编(bian):实业(ye)教(jiao)(jiao)育(yu) 师范教(jiao)(jiao)育(yu)》)

  名校必有良师。钱穆(mu)(mu)便是(shi)省(sheng)三师的(de)良师之(zhi)一(yi)。1923年(nian)(nian),该校资深教(jiao)席钱基博推荐(jian)钱穆(mu)(mu)到此校任教(jiao)。钱穆(mu)(mu)(1895—1990)字宾(bin)四(si),江苏(su)无(wu)锡人,自1923年(nian)(nian)起共在(zai)省(sheng)三师任教(jiao)5年(nian)(nian),后于(yu)1927年(nian)(nian)秋转入(ru)江苏(su)省(sheng)立中(zhong)学(xue)(xue)(xue)任教(jiao)。1930年(nian)(nian)因在(zai)《燕京(jing)(jing)学(xue)(xue)(xue)报》发表(biao)《刘向(xiang)歆父(fu)子(zi)年(nian)(nian)谱》,厚积薄发而一(yi)举成名,历任燕京(jing)(jing)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)讲师,北(bei)京(jing)(jing)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)、北(bei)平师范(fan)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)、西南联大(da)(da)等(deng)校教(jiao)授,1949年(nian)(nian)在(zai)香(xiang)港(gang)创(chuang)办新亚书(shu)院。毕生弘(hong)扬中(zhong)国(guo)传(chuan)统文(wen)(wen)化,终成著作等(deng)身贡献(xian)卓(zhuo)越(yue)的(de)国(guo)学(xue)(xue)(xue)大(da)(da)师和历史(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)家(jia)。钱穆(mu)(mu)与陈(chen)瘦(shou)竹(zhu)有过4年(nian)(nian)的(de)师生缘(yuan)分。陈(chen)瘦(shou)竹(zhu)清楚地(di)记(ji)得(de):“钱穆(mu)(mu)(宾(bin)四(si))先生教(jiao)《论(lun)语》《孟(meng)子(zi)》。(让我们(men))学(xue)(xue)(xue)古文(wen)(wen),背(bei)诵经史(shi)(shi)。”(陈(chen)瘦(shou)竹(zhu),“《春(chun)雷》重版前记(ji)”,《戏(xi)剧(ju)理论(lun)文(wen)(wen)集》)正是(shi)在(zai)陈(chen)瘦(shou)竹(zhu)考入(ru)省(sheng)三师的(de)1924年(nian)(nian),钱穆(mu)(mu)撰写(xie)了(le)《指导中(zhong)等(deng)学(xue)(xue)(xue)生课外读书(shu)问题(ti)之(zhi)讨论(lun)》一(yi)文(wen)(wen),以(yi)问答的(de)方式详细地(di)介绍(shao)了(le)他(ta)在(zai)省(sheng)三师的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)方法:

  “本校各级国(guo)文,除(chu)精(jing)读(du)(du)选(xuan)文外(wai)(wai)(wai),每学(xue)(xue)(xue)年由(you)校指(zhi)(zhi)定课(ke)外(wai)(wai)(wai)读(du)(du)书(shu)(shu)一(yi)种(zhong),为(wei)共(gong)同(tong)(tong)之(zhi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)”。分前后(hou)两(liang)期(qi)(qi),“第(di)一(yi)年读(du)(du)《论语》,第(di)二(er)年《孟(meng)子(zi)》,第(di)三年《史记》;后(hou)期(qi)(qi)第(di)一(yi)年《左传(chuan)》,第(di)二(er)年《诗经》,第(di)三年《诸子(zi)》规定老、墨、庄、荀(xun)、韩、吕、淮南、小(xiao)(xiao)戴(dai)礼、论衡九部(bu),由(you)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)选(xuan)其(qi)(qi)一(yi)部(bu)或两(liang)部(bu)。”略读(du)(du)时(shi)间(jian)(jian),除(chu)第(di)一(yi)年有课(ke)内讲(jiang)解外(wai)(wai)(wai),统(tong)于课(ke)外(wai)(wai)(wai)行之(zhi),而课(ke)内加以(yi)讨论。“例(li)如,”前期(qi)(qi)第(di)一(yi)年,指(zhi)(zhi)定读(du)(du)书(shu)(shu):《论语》。本学(xue)(xue)(xue)年每周(zhou)国(guo)文课(ke)九小(xiao)(xiao)时(shi),《论语》研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)占两(liang)小(xiao)(xiao)时(shi),由(you)教(jiao)师将《论语》分类选(xuan)钞(chao),印(yin)发讲(jiang)义,并(bing)附简注。其(qi)(qi)分类大略如下(xia)(xia):1. 孔(kong)(kong)子(zi)之(zhi)事迹。2. 孔(kong)(kong)子(zi)之(zhi)性情(qing)及其(qi)(qi)日常生(sheng)活。3. 孔(kong)(kong)子(zi)之(zhi)弟子(zi)。4. 孔(kong)(kong)子(zi)之(zhi)学(xue)(xue)(xue)说——(1)政治论。(2)道德论。以(yi)上(shang)选(xuan)材,间(jian)(jian)亦旁及《左传(chuan)》,檀(tan)弓(gong)诸书(shu)(shu)。所发讲(jiang)义,先期(qi)(qi)预习(xi),再于课(ke)内共(gong)同(tong)(tong)讨论。其(qi)(qi)主旨在(zai)养(yang)(yang)成学(xue)(xue)(xue)生(sheng)有系统(tong)的(de)(de)读(du)(du)书(shu)(shu)之(zhi)方(fang)法,并(bing)注重事实的(de)(de)考察与(yu)整理,以(yi)为(wei)以(yi)下(xia)(xia)五年自由(you)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)之(zhi)基础(chu)”。“前期(qi)(qi)第(di)二(er)年,指(zhi)(zhi)定读(du)(du)书(shu)(shu):《孟(meng)子(zi)》。研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)占两(liang)小(xiao)(xiao)时(shi),除(chu)《孟(meng)子(zi)》原本外(wai)(wai)(wai),兼发补(bu)充及参考之(zhi)讲(jiang)义。每周(zhou)由(you)教(jiao)师先发本周(zhou)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)进程表(biao)一(yi)份(fen),指(zhi)(zhi)定研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)章目,并(bing)开示笔(bi)记大纲,由(you)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)于课(ke)外(wai)(wai)(wai)修习(xi)。堂课(ke)两(liang)时(shi),为(wei)质疑问难(nan)共(gong)同(tong)(tong)讨论及教(jiao)师公(gong)共(gong)指(zhi)(zhi)导(dao)之(zhi)时(shi)间(jian)(jian)。”“本学(xue)(xue)(xue)年主旨,在(zai)继(ji)续上(shang)学(xue)(xue)(xue)年指(zhi)(zhi)导(dao)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)有系统(tong)的(de)(de)读(du)(du)书(shu)(shu)之(zhi)方(fang)法,并(bing)注意养(yang)(yang)成其(qi)(qi)做(zuo)读(du)(du)书(shu)(shu)笔(bi)记之(zhi)能(neng)力。”(《教(jiao)育(yu)与(yu)人生(sheng)》周(zhou)刊,1924年第(di)四(si)十三期(qi)(qi),550版)

  1922年(nian)11月民(min)国政府教(jiao)(jiao)育部颁布《学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校系(xi)统改(gai)革(ge)(ge)案》, 即(ji)所谓“新学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)制(zhi)(zhi)(zhi)”, 又称“壬戌学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)制(zhi)(zhi)(zhi)”, 它对(dui)过去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)制(zhi)(zhi)(zhi)作了(le)较大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)(ge),基(ji)本采(cai)(cai)用美国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“六三三制(zhi)(zhi)(zhi)”, 即(ji)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)六年(nian), 中(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)三三分段。钱(qian)(qian)穆(mu)此篇文章中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)规划(hua)即(ji)是根据中(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)6年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)制(zhi)(zhi)(zhi)来(lai)安排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),《论(lun)语》和《孟(meng)(meng)子》为学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生入学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后头两年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)定阅读(du)(du)(du)国学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)经典,在整(zheng)体国学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)课(ke)程(cheng)中(zhong)占有重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比重。这两门(men)课(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)采(cai)(cai)用课(ke)内外(wai)(wai)(wai)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习相结合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式来(lai)进行,在课(ke)外(wai)(wai)(wai)阅读(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础(chu)(chu)上(shang),于(yu)课(ke)上(shang)再加以每周两小(xiao)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讲(jiang)授(shou)、讨论(lun)及研究。从钱(qian)(qian)穆(mu)上(shang)述所列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)详细(xi)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)计(ji)划(hua)中(zhong)可以看出,教(jiao)(jiao)师对(dui)于(yu)所授(shou)课(ke)程(cheng)内容须先(xian)加以分类(lei),然后按(an)照类(lei)别加以简要注(zhu)释,并(bing)印发讲(jiang)义发给学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生须先(xian)于(yu)课(ke)外(wai)(wai)(wai)预习,后再于(yu)课(ke)内加以讨论(lun)。钱(qian)(qian)穆(mu)在教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)不仅注(zhu)重内容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讲(jiang)授(shou),而(er)且注(zhu)意培(pei)(pei)养(yang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习能力,例如,第(di)一年(nian)《论(lun)语》教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要目标(biao)在于(yu)培(pei)(pei)养(yang)系(xi)统的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)读(du)(du)(du)书方(fang)法(fa),并(bing)注(zhu)重事(shi)实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考察(cha)与整(zheng)理(li),为今(jin)后五年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自主研究打下基(ji)础(chu)(chu),第(di)二年(nian)《孟(meng)(meng)子》教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目标(biao)除了(le)继续上(shang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)年(nian)培(pei)(pei)养(yang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生系(xi)统读(du)(du)(du)书的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)之目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)(wai),并(bing)培(pei)(pei)养(yang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生做(zuo)读(du)(du)(du)书笔记的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力。

  清末民初创(chuang)建的(de)(de)(de)师(shi)范学(xue)(xue)校(xiao)课(ke)程(cheng)一(yi)般有:修身、读(du)(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)、教育、国文、习字、外(wai)国语(yu)、历史、地理、数(shu)学(xue)(xue)、博物(wu)(wu)、物(wu)(wu)理、化学(xue)(xue)、法制、经(jing)(jing)(jing)(jing)济(ji)、图画、手工、农(nong)业(ye)、乐(le)歌、体操等。五四运(yun)动以(yi)后,随着经(jing)(jing)(jing)(jing)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)衰落,“读(du)(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)”课(ke)程(cheng)遭(zao)人(ren)诟病(bing), 因(yin)此大(da)多数(shu)师(shi)范学(xue)(xue)校(xiao)都取(qu)消了这门课(ke)程(cheng),但省三(san)(san)师(shi)在顾(gu)倬校(xiao)长和钱(qian)(qian)基博等人(ren)的(de)(de)(de)坚持下,“读(du)(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)”之事(shi), 一(yi)直(zhi)延(yan)续到(dao)(dao)壬戌学(xue)(xue)制全面推行才(cai)告中断。(傅宏星:《钱(qian)(qian)穆(mu)〈师(shi)友杂忆〉三(san)(san)师(shi)事(shi)迹补正》,《长沙理工大(da)学(xue)(xue)学(xue)(xue)报(社会科学(xue)(xue)版)》,2012年(nian)4期)从(cong)钱(qian)(qian)穆(mu)文章中可以(yi)看出,省三(san)(san)师(shi)虽然取(qu)消了读(du)(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)课(ke),但将读(du)(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)课(ke)的(de)(de)(de)内容揉进了六年(nian)的(de)(de)(de)国文课(ke)程(cheng)中了。这种(zhong)强调国学(xue)(xue)经(jing)(jing)(jing)(jing)典的(de)(de)(de)教育方式(shi),在当时即(ji)遭(zao)到(dao)(dao)不少质(zhi)疑,认为省三(san)(san)师(shi)国文课(ke)“指定各书偏于古(gu)代,对(dui)于时代精神似相背谬”。钱(qian)(qian)穆(mu)对(dui)此质(zhi)疑的(de)(de)(de)答复是:

  “此亦事实问题。所选既少,取舍(she)不(bu)得不(bu)严。《红楼梦(meng)》《水浒(hu)》非(fei)不(bu)佳,较之(zhi)《史(shi)记》,《左传》究竟(jing)(jing)何(he)种更有(you)研(yan)究之(zhi)价值(zhi)?近(jin)人翻译的(de)或创作的(de)新文学(xue)如周(zhou)作人之(zhi)《点滴(di)》,鲁迅之(zhi)《呐喊》等非(fei)不(bu)好,然较之(zhi)《诗经》究竟(jing)(jing)何(he)种更为有(you)指导(dao)之(zhi)必需?兼鹜旁趋,既无成(cheng)效,舍(she)彼(bi)就(jiu)此,谅(liang)所首肯。”

  “本校前(qian)二年先读(du)(du)语(yu)、孟,别有(you)理(li)由。”“选(xuan)(xuan)择(ze)标(biao)(biao)准(zhun),须(xu)(xu)求(qiu)其(qi)近于根本的(de)。要读(du)(du)程朱(zhu)、陆王尊孔(kong)的(de)书籍,和现代的(de)胡、陈诸君非孔(kong)的(de)言论(lun),究竟先须(xu)(xu)读(du)(du)语(yu)、孟本书。选(xuan)(xuan)择(ze)标(biao)(biao)准(zhun)须(xu)(xu)求(qiu)其(qi)近于普遍(bian)的(de)。近以《附掌录(lu)》,《魔侠传》,宋词(ci)、元曲(qu)、王充(chong)《论(lun)衡》,崔述《考信录(lu)》等列(lie)为(wei)中学课外之(zhi)(zhi)读(du)(du)品,究竟较(jiao)之(zhi)(zhi)语(yu),孟,孰(shu)为(wei)有(you)更(geng)普遍(bian)之(zhi)(zhi)价值?选(xuan)(xuan)择(ze)标(biao)(biao)准(zhun)须(xu)(xu)求(qiu)其(qi)近于永久的(de)。易卜生之(zhi)(zhi)戏(xi)曲(qu),较(jiao)之(zhi)(zhi)莎翁孰(shu)为(wei)更(geng)永久?近人之(zhi)(zhi)冬夜(ye),草儿,飞(fei)鸟,新月较(jiao)之(zhi)(zhi)陶(tao),杜、又孰(shu)为(wei)更(geng)永久?平心而论(lun),苟须(xu)(xu)一(yi)读(du)(du)古书,语(yu)、孟自当首选(xuan)(xuan)。”

  陈(chen)瘦竹(zhu)(zhu)晚年(nian)回忆,宾四先生(sheng)(sheng)不(bu)仅讲授经史子集,且要求(qiu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)背诵经史,文(wen)言写(xie)作(zuo)(zuo),这种教育方式使他打(da)下了(le)扎实(shi)的(de)国(guo)学(xue)(xue)(xue)基(ji)础;但另一(yi)方面,古(gu)文(wen)远离现实(shi)人生(sheng)(sheng),青年(nian)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)未免感到(dao)枯燥,且不(bu)能满足他们对现实(shi)世界旺盛的(de)求(qiu)知欲和好奇心。尤其陈(chen)瘦竹(zhu)(zhu)在省三师(shi)(shi)求(qiu)学(xue)(xue)(xue)时正值“五(wu)四”新(xin)文(wen)化运动过后不(bu)久,虽(sui)无(wu)缘(yuan)参加(jia)其间,但通(tong)过报章杂(za)志等也(ye)受到(dao)莫大影(ying)响(xiang),并(bing)对五(wu)四新(xin)文(wen)学(xue)(xue)(xue)青年(nian)作(zuo)(zuo)家有着一(yi)种天然的(de)亲近。在省三师(shi)(shi)的(de)课堂上学(xue)(xue)(xue)不(bu)到(dao)的(de)新(xin)文(wen)学(xue)(xue)(xue),课余陈(chen)瘦竹(zhu)(zhu)读遍了(le)图书(shu)(shu)馆的(de)新(xin)文(wen)学(xue)(xue)(xue)刊(kan)物(wu),也(ye)常常去(qu)学(xue)(xue)(xue)校(xiao)北门附(fu)近的(de)一(yi)家书(shu)(shu)店“看白(bai)(bai)书(shu)(shu)”,阅读文(wen)学(xue)(xue)(xue)研究会、创造社(she)和太阳(yang)社(she)的(de)作(zuo)(zuo)品。陈(chen)瘦竹(zhu)(zhu)当时不(bu)喜欢(huan)创造社(she)出(chu)版的(de)那些毛边(bian)书(shu)(shu),因为纸页(ye)尚未切开,不(bu)买就无(wu)法白(bai)(bai)看。

  省三师当(dang)时(shi)形(xing)成了浓厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)文(wen)(wen)学(xue)创作(zuo)风气,大家竞相将自(zi)(zi)己创作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)在学(xue)生(sheng)会主(zhu)办(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《弘毅(yi)月刊(kan)》上发(fa)表。如在1926年(nian)5月1日出版的(de)(de)(de)(de)(de)《弘毅(yi)月刊(kan)》上,可以看到陈瘦(shou)竹以其当(dang)时(shi)学(xue)名陈定节(jie)发(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)小说(shuo)《病的(de)(de)(de)(de)(de)我》,其时(shi)17岁。小说(shuo)主(zhu)要描写(xie)病中的(de)(de)(de)(de)(de)游子对家乡母亲的(de)(de)(de)(de)(de)思念,技法较为浅稚(zhi),但(dan)由于脱胎于自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)经历,倒(dao)也(ye)真(zhen)情实感。同一期(qi)上还有钱基博(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)《论(lun)语文(wen)(wen)衡》和诗作(zuo),以及陈瘦(shou)竹兄长陈望(wang)绅的(de)(de)(de)(de)(de)两(liang)篇文(wen)(wen)章(陈望(wang)绅,笔名陈瘦(shou)石(shi),曾翻译《共产党宣言(yan)》)。钱基博(bo)和钱穆(mu)等先生(sheng)虽有厚(hou)古薄今之偏向,但(dan)其时(shi)学(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)风气倒(dao)也(ye)民主(zhu)宽松,无名学(xue)子的(de)(de)(de)(de)(de)小作(zuo)和已(yi)有文(wen)(wen)名的(de)(de)(de)(de)(de)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)大作(zuo)赫然列于同一刊(kan)物,且编(bian)排(pai)只(zhi)论(lun)主(zhu)题不(bu)论(lun)长幼,这种做法倒(dao)也(ye)清新(xin)可喜。

  1928年(nian),19岁(sui)的陈(chen)(chen)瘦(shou)竹(zhu)(zhu)在(zai)上(shang)海《泰(tai)东(dong)月(yue)刊》发表《红豆(dou)》《深谷》《强盗》《钟声(sheng)》等短篇小说(shuo),并由(you)上(shang)海励群书店出(chu)版了(le)中篇小说(shuo)《灿烂的火(huo)花》。创(chuang)作(zuo)热(re)情(qing)(qing)勃发,一发而不可(ke)收,由(you)此走上(shang)了(le)文学创(chuang)作(zuo)之路(lu)(lu),后(hou)又转向戏剧(ju)研(yan)(yan)究之路(lu)(lu)。回(hui)顾陈(chen)(chen)瘦(shou)竹(zhu)(zhu)一生(sheng),青少年(nian)时(shi)期在(zai)省三(san)师所(suo)受的传(chuan)(chuan)(chuan)统(tong)文化教育始(shi)终是其(qi)文学创(chuang)作(zuo)和(he)(he)学术研(yan)(yan)究乃至(zhi)人生(sheng)航程的压舱石。作(zuo)为现(xian)代文学史(shi)上(shang)的乡土文学作(zuo)家(jia),因(yin)出(chu)身(shen)农家(jia)而在(zai)作(zuo)品中对(dui)农民怀有天然的同情(qing)(qing)心,同时(shi)也显现(xian)了(le)儒家(jia)的“仁者(zhe)爱人”“民为邦(bang)本、本固(gu)邦(bang)宁”等思想。陈(chen)(chen)瘦(shou)竹(zhu)(zhu)对(dui)于(yu)西方戏剧(ju)的介绍和(he)(he)研(yan)(yan)究常(chang)在(zai)与(yu)中国传(chuan)(chuan)(chuan)统(tong)文化的对(dui)比互鉴中进行,目的在(zai)于(yu)构建中国现(xian)代戏剧(ju)研(yan)(yan)究的理(li)论体(ti)系(xi)。先(xian)生(sheng)博闻强志,讲课声(sheng)调抑扬(yang)顿挫(cuo),节奏鲜(xian)明,要言不繁;先(xian)生(sheng)的论文文气(qi)雄健,严谨方正,议论精辟(pi),具有持久的学术生(sheng)命(ming)力(li)(li)和(he)(he)影响力(li)(li),这一切,与(yu)青少年(nian)时(shi)期在(zai)省三(san)师所(suo)受的传(chuan)(chuan)(chuan)统(tong)文化教育以及打下的古典文学基础(chu)是分不开的。

  在(zai)1937—1945年全(quan)民(min)抗战的(de)(de)时(shi)代,陈瘦竹随国(guo)(guo)(guo)立(li)编(bian)译馆迁到武汉,后又去江安国(guo)(guo)(guo)立(li)剧专(zhuan)。加入了中华全(quan)国(guo)(guo)(guo)文艺界抗敌协会,撰写了长篇(pian)小(xiao)说《春雷》,以及《湖上(shang)恩仇记》《入伍(wu)前》《三(san)人(ren)行(xing)》等短篇(pian)小(xiao)说。这些小(xiao)说都以表现(xian)苏(su)南人(ren)民(min)抗日为主(zhu)题,凸(tu)显了“士不可不弘毅”的(de)(de)民(min)族气节。“弘毅”二字,是省三(san)师的(de)(de)校(xiao)训(xun)及校(xiao)学(xue)生(sheng)会刊物的(de)(de)名字,更(geng)是中国(guo)(guo)(guo)传(chuan)统(tong)文化的(de)(de)价值观(guan)。

  陈源的西学训导和鼓励提携

  1929年秋,陈瘦竹(zhu)考(kao)入国(guo)立武汉(han)大学(xue)(xue)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)系,意欲(yu)学(xue)(xue)好(hao)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)多读(du)一些外(wai)(wai)国(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)作品,以便提高创作水平。一年级第一学(xue)(xue)期,便有陈源(yuan)教授的外(wai)(wai)国(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)阅读(du)课程(cheng)。陈源(yuan)(1896—1970),字通(tong)伯(bo),笔名(ming)西滢,1922年在英国(guo)获得博士学(xue)(xue)位(wei)后回国(guo)任(ren)北京大学(xue)(xue)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)系教授,1924年与徐志摩、王世杰等创办《现代(dai)评论(lun)》,并主(zhu)编《闲话》专(zhuan)栏。1927年与作家凌(ling)叔华结婚(hun)。1929年任(ren)国(guo)立武汉(han)大学(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)长。1943年到伦敦中英文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化协会工作,1946年出任(ren)国(guo)民(min)政(zheng)府驻巴(ba)黎联合国(guo)教科(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)组(zu)织代(dai)表。后定居伦敦。陈瘦竹(zhu)在回忆文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章中这样描写他的老师:

  因我(wo)(wo)(wo)早(zao)已读(du)过他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)文章,似乎很(hen)熟,其实(shi)并不认识他(ta)(ta)(ta)。所以怀着极大(da)的(de)(de)好奇心(xin)等着他(ta)(ta)(ta)来(lai)上课(ke)(ke)。他(ta)(ta)(ta)中等身材,穿着半旧(jiu)浅灰派(pai)力司(si)长袍,头(tou)发(fa)浓黑,脸貌(mao)清瘦(shou)白皙(xi),金(jin)丝边眼镜里透出(chu)锐利坚定的(de)(de)目光(guang),上嘴唇留着整齐、发(fa)亮(liang)的(de)(de)短须,神(shen)态沉(chen)静文雅,说话比较缓慢,不苟(gou)言笑;“国(guo)语”并不纯粹(cui),带有(you)无锡口音。在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)最(zui)初(chu)的(de)(de)印象中,他(ta)(ta)(ta)是一(yi)位(wei)(wei)难于亲近的(de)(de)老师。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)简单介绍了作者及其作品在(zai)(zai)英国(guo)文学史上的(de)(de)地(di)位(wei)(wei)之后,轮流指(zhi)定学生站起(qi)来(lai)读(du)一(yi)段(duan)原文,然后口译(yi)成汉(han)(han)文。凡是学生译(yi)错或含糊其辞(ci)的(de)(de)时(shi)候(hou),他(ta)(ta)(ta)就随(sui)时(shi)打断,提(ti)出(chu)各种(zhong)问题(ti)要求回答(da),实(shi)在(zai)(zai)回答(da)不出(chu),他(ta)(ta)(ta)才给与解释。开始我(wo)(wo)(wo)们(men)都很(hen)紧张,有(you)点(dian)怕他(ta)(ta)(ta),上课(ke)(ke)几周(zhou)以后,我(wo)(wo)(wo)们(men)才感觉到这位(wei)(wei)老师学识渊博,态度(du)谨严,经(jing)他(ta)(ta)(ta)指(zhi)点(dian),茅塞(sai)顿开。一(yi)个(ge)学期读(du)那部小说(19世纪英国(guo)杰(jie)出(chu)的(de)(de)现(xian)实(shi)主(zhu)义女作家乔治·艾略(lve)特著《织工马南(nan)传》,Silas Marner, 1861, by George Eliot, 1819—1880)之后,英语阅读(du)能力和(he)艺术欣赏水(shui)平都有(you)提(ti)高(gao)。相处(chu)较久,我(wo)(wo)(wo)们(men)觉得他(ta)(ta)(ta)并不高(gao)傲(ao)、冷淡,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)脸上有(you)时(shi)出(chu)现(xian)笑容,倒也(ye)和(he)蔼可亲。二年级时(shi),他(ta)(ta)(ta)教(jiao)我(wo)(wo)(wo)们(men)翻译(yi)课(ke)(ke):英汉(han)(han)和(he)汉(han)(han)英互译(yi)。

  陈源的(de)(de)(de)严格训练切(qie)实有效地(di)提(ti)高了陈瘦(shou)竹的(de)(de)(de)英文水平(ping)(ping)和西方(fang)文学鉴(jian)赏水平(ping)(ping),为(wei)他以后(hou)的(de)(de)(de)生(sheng)活就业及学术研(yan)究打下了坚实的(de)(de)(de)基础,大(da)学毕业后(hou)即考入南京(jing)国立编译(yi)馆任编译(yi),自此(ci)时起,翻(fan)译(yi)、介绍和研(yan)究了大(da)量的(de)(de)(de)西方(fang)文学及戏(xi)(xi)剧(ju)作品,并致(zhi)力于借鉴(jian)西方(fang)戏(xi)(xi)剧(ju)理(li)论构建中国的(de)(de)(de)戏(xi)(xi)剧(ju)理(li)论体系。

  著名的翻译家、诗人(ren)、南京大学(xue)教授赵瑞(rui)蕻对(dui)于陈瘦竹在(zai)外国(guo)文学(xue)及戏剧介绍和(he)研究方面的贡献有着较为深刻的认识,他(ta)回忆(yi)道:

  我(wo)是(shi)从(cong)1943年创刊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《时与潮文(wen)(wen)(wen)(wen)艺(yi)》(当(dang)时大后(hou)方一(yi)(yi)种很有(you)影响的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型文(wen)(wen)(wen)(wen)艺(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月刊)上知道他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字,陆续(xu)读(du)到(dao)他(ta)(ta)在这(zhei)刊物(wu)上发(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(例如《象征派(pai)剧(ju)作家(jia)梅特林克(ke)》《法国浪漫主义(yi)运动(dong)与雨(yu)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)〈欧(ou)那(nei)尼〉》),他(ta)(ta)翻译(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖洛霍夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《为(wei)祖国而战》和(he)(he)(he)《顿河(he)保卫(wei)战》等。肖洛霍夫这(zhei)两篇(pian)报告文(wen)(wen)(wen)(wen)学,陈先生(sheng)是(shi)从(cong)苏联文(wen)(wen)(wen)(wen)学(英文(wen)(wen)(wen)(wen)版)上译(yi)过(guo)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de),很受欢迎(ying),对当(dang)时我(wo)国抗战和(he)(he)(he)反法西(xi)(xi)斯(si)斗争起了(le)(le)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞(wu)作用。后(hou)来,我(wo)读(du)到(dao)了(le)(le)陈先生(sheng)译(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)果(guo)《欧(ou)那(nei)尼》(Herrani)和(he)(he)(he)萧伯纳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《康蒂妲》(Candida)。前(qian)者曾(ceng)有(you)曾(ceng)朴(po)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)译(yi)本,但我(wo)看了(le)(le)陈先生(sheng)翻译(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本子,感到(dao)语言生(sheng)动(dong)流畅,适(shi)合(he)于上演。他(ta)(ta)那(nei)篇(pian)引言介绍法国浪漫主义(yi)运动(dong)和(he)(he)(he)雨(yu)果(guo)生(sheng)平,尤其是(shi)关(guan)于“欧(ou)那(nei)尼之(zhi)(zhi)战”前(qian)后(hou)情况(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)评述详细而精当(dang),是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)很值得一(yi)(yi)再读(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)国文(wen)(wen)(wen)(wen)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好论(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)。陈先生(sheng)当(dang)时以及(ji)解(jie)放后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)有(you)关(guan)外(wai)(wai)国文(wen)(wen)(wen)(wen)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)著(zhu)诸如古(gu)希(xi)腊三(san)大悲剧(ju)家(jia)及(ji)其代表作《奥(ao)狄普斯(si)》《美狄亚(ya)》等、莎(sha)士比(bi)亚(ya)《马克(ke)白》和(he)(he)(he)《罗密欧(ou)与朱丽(li)叶(ye)》、易卜生(sheng)《玩(wan)偶之(zhi)(zhi)家(jia)》(后(hou)来他(ta)(ta)出版了(le)(le)一(yi)(yi)部(bu)研究专著(zhu))、奥(ao)尼尔和(he)(he)(he)高尔基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剧(ju)作,以及(ji)长篇(pian)论(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)《马克(ke)思主义(yi)以前(qian)欧(ou)洲戏(xi)剧(ju)理论(lun)》等等几(ji)十篇(pian)都是(shi)精心之(zhi)(zhi)作,表现了(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)对西(xi)(xi)方文(wen)(wen)(wen)(wen)学特别是(shi)西(xi)(xi)方戏(xi)剧(ju)有(you)着湛(zhan)深研究和(he)(he)(he)广(guang)博修(xiu)养的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学者专家(jia)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)绩,对中(zhong)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化所做出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贡(gong)献(xian)。

  陈(chen)(chen)(chen)(chen)源对(dui)于(yu)陈(chen)(chen)(chen)(chen)瘦(shou)竹文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)创作的(de)(de)爱(ai)好(hao)也鼓励有加。随着对(dui)陈(chen)(chen)(chen)(chen)源的(de)(de)不(bu)(bu)断了解,陈(chen)(chen)(chen)(chen)瘦(shou)竹发(fa)(fa)现(xian),他虽然自己不(bu)(bu)从事文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)创作,但非常(chang)关怀这(zhei)一事业。偶尔去(qu)先生(sheng)家里拜访,总能发(fa)(fa)现(xian)沙(sha)发(fa)(fa)茶几(ji)上摆满各种(zhong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)刊物。陈(chen)(chen)(chen)(chen)源是较早发(fa)(fa)现(xian)沈从文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)创作才华(hua)的(de)(de)人,常(chang)在(zai)其主(zhu)编的(de)(de)《现(xian)代评论》上刊载他的(de)(de)小说(shuo)(shuo)(shuo)。1930年,陈(chen)(chen)(chen)(chen)源极(ji)力推荐(jian)沈从文(wen)(wen)(wen)到(dao)武汉(han)(han)大(da)学(xue)(xue)任讲师(shi),为(wei)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系讲授(shou)中(zhong)国(guo)现(xian)代文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)。在(zai)旧(jiu)中(zhong)国(guo),小说(shuo)(shuo)(shuo)家的(de)(de)地位很低,沈从文(wen)(wen)(wen)能走上武汉(han)(han)大(da)学(xue)(xue)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系的(de)(de)讲坛,与陈(chen)(chen)(chen)(chen)源的(de)(de)努力是分(fen)不(bu)(bu)开(kai)。陈(chen)(chen)(chen)(chen)源的(de)(de)爱(ai)才之心和重视文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)创作的(de)(de)态度被陈(chen)(chen)(chen)(chen)瘦(shou)竹看在(zai)眼里,于(yu)是,原不(bu)(bu)敢把(ba)自己写的(de)(de)小说(shuo)(shuo)(shuo)拿给陈(chen)(chen)(chen)(chen)源看的(de)(de)陈(chen)(chen)(chen)(chen)瘦(shou)竹,毕业前也大(da)着胆(dan)子送一篇小说(shuo)(shuo)(shuo)给他看——

  他(ta)(ta)约(yue)我(wo)三天以(yi)后到文学院(yuan)长办公(gong)室去找他(ta)(ta)。我(wo)如(ru)期前往(wang),他(ta)(ta)从办公(gong)桌抽屉里(li)拿(na)出原稿还我(wo),没有(you)说一句(ju)话,我(wo)想那一定是写得(de)太糟使他(ta)(ta)懒得(de)批评(ping),我(wo)没有(you)勇气向他(ta)(ta)请(qing)教,拿(na)起原稿准备离开。而他(ta)(ta)却从抽屉里(li)拿(na)出一封信来,交给(ji)我(wo)说:“写得(de)不错,我(wo)给(ji)你介绍到上(shang)海去发(fa)表(biao)。” 这(zhei)就是发(fa)表(biao)在《申报月刊》上(shang)的《巨石(shi)》。

  《申(shen)(shen)报月(yue)刊》是(shi)当时上(shang)海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大杂志之(zhi)一(yi)(yi),它创办于(yu)1932年(nian)(nian)(nian)(nian),起初是(shi)《申(shen)(shen)报》六十周(zhou)(zhou)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纪(ji)念(nian)刊物(wu),因其(qi)不断扩大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影响力,很快(kuai)成(cheng)为(wei)独(du)立发行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型综合性刊物(wu)。陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赏识进一(yi)(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)了(le)陈(chen)(chen)瘦(shou)竹文学(xue)创作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)信心,于(yu)是(shi)更加发奋创作(zuo),1933—1941年(nian)(nian)(nian)(nian)九年(nian)(nian)(nian)(nian)间发表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)说在(zai)25篇(pian)以上(shang),1941年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)出版了(le)长篇(pian)小(xiao)(xiao)说《春(chun)雷(lei)》。陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)在(zai)1942年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)央周(zhou)(zhou)刊》为(wei)《春(chun)雷(lei)》撰写(xie)(xie)书(shu)评,充(chong)分肯定了(le)小(xiao)(xiao)说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)战主题,认为(wei)其(qi)中(zhong)(zhong)对于(yu)乡村人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写(xie)(xie)是(shi)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)长处(chu),同时也(ye)指(zhi)出对于(yu)战争场(chang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写(xie)(xie)缺乏经验(yan)等(deng)问(wen)题。陈(chen)(chen)瘦(shou)竹对于(yu)恩(en)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关怀和提携一(yi)(yi)直铭记(ji)在(zai)心,晚年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)《〈春(chun)雷(lei)〉重版前记(ji)》中(zhong)(zhong)特别(bie)记(ji)叙此事以为(wei)纪(ji)念(nian)。这篇(pian)文章除了(le)感怀师(shi)恩(en)外(wai),对于(yu)陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)1943年(nian)(nian)(nian)(nian)以后(hou)(hou)(hou)在(zai)海外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情况(kuang)也(ye)做(zuo)了(le)介绍(shao)。陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)虽侨居英(ying)国(guo),但心怀祖国(guo)。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)新(xin)中(zhong)(zhong)国(guo)成(cheng)立后(hou)(hou)(hou),著名地(di)质学(xue)家、好友李四(si)(si)光意欲返回祖国(guo),陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)及(ji)夫(fu)人凌叔华积极(ji)相助。为(wei)了(le)李四(si)(si)光及(ji)家人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安全,陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)夫(fu)妇建议李四(si)(si)光绕道瑞(rui)士(shi)归(gui)国(guo),李四(si)(si)光匆忙离开(kai)后(hou)(hou)(hou),夫(fu)人凌叔华又(you)将李四(si)(si)光全家未(wei)及(ji)带走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)什物(wu),专程(cheng)从(cong)英(ying)国(guo)送到瑞(rui)士(shi)。李四(si)(si)光夫(fu)妇回国(guo)后(hou)(hou)(hou),非常(chang)感激(ji)陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)夫(fu)妇为(wei)他(ta)们所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切。在(zai)六十年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)初期,陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)多次表示(shi)想回到祖国(guo),周(zhou)(zhou)恩(en)来总理曾有指(zhi)示(shi),欢迎他(ta)们归(gui)来。后(hou)(hou)(hou)来由于(yu)“文革(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爆发这个愿望(wang)无法实现(xian)了(le)。1979年(nian)(nian)(nian)(nian)至1981年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)间,陈(chen)(chen)源(yuan)(yuan)(yuan)女儿(er)、英(ying)国(guo)爱丁堡大学(xue)教(jiao)授陈(chen)(chen)小(xiao)(xiao)滢及(ji)其(qi)汉学(xue)家夫(fu)婿(xu)秦乃瑞(rui)(John D. Chinnery)教(jiao)授曾到北(bei)大访学(xue),也(ye)算是(shi)替父辈实现(xian)了(le)回祖国(guo)看看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遗愿。

  学者必严其师

  欧阳修有(you)云:“古(gu)之学(xue)(xue)者必严(yan)其(qi)师(shi)(shi)”,意即读书人必须有(you)严(yan)以(yi)教(jiao)之的老(lao)师(shi)(shi)。钱(qian)穆(mu)和陈源都(dou)是严(yan)师(shi)(shi),瘦竹师(shi)(shi)本(ben)人也是严(yan)师(shi)(shi)。1985年(nian),我(wo)(wo)作为南京(jing)大(da)学(xue)(xue)中(zhong)(zhong)文系首届(jie)推(tui)免的两个(ge)研(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)之一(yi)(yi),有(you)幸(xing)投入(ru)瘦竹师(shi)(shi)门(men)下(xia)攻读中(zhong)(zhong)国现(xian)代文学(xue)(xue)专业硕(shuo)士学(xue)(xue)位,是先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的关门(men)弟子之一(yi)(yi)。当时(shi)陈先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)已经76岁了,且视力极(ji)其(qi)微弱,晚(wan)年(nian)不少论文都(dou)是先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)口授,由夫(fu)人沈蔚德教(jiao)授或学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)助手笔录(lu)成(cheng)文的。此与(yu)钱(qian)穆(mu)晚(wan)年(nian)目盲(mang)(mang)不能握管,由其(qi)口述,夫(fu)人将(jiang)其(qi)最后一(yi)(yi)部(bu)著作《晚(wan)学(xue)(xue)盲(mang)(mang)言(yan)》记录(lu)成(cheng)文的情景何其(qi)相似。记得(de)第一(yi)(yi)次(ci)拜见(jian)(jian)陈先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)时(shi),他就对我(wo)(wo)们(men)提(ti)要求说:“我(wo)(wo)现(xian)在每(mei)天读书写作11小(xiao)时(shi),你们(men)起码也要9小(xiao)时(shi)吧!”当时(shi)虽(sui)年(nian)轻(qing)贪玩,但知师(shi)(shi)命不可违,或多或少勉力为之。日积(ji)月累稍见(jian)(jian)进(jin)步时(shi),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)则肯定鼓励有(you)加(jia)。“望之俨(yan)然,即之也温,听其(qi)言(yan)以(yi)厉”,严(yan)格教(jiao)导中(zhong)(zhong)有(you)殷切关怀,能够遇见(jian)(jian)瘦竹师(shi)(shi)这样的先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),也是我(wo)(wo)的幸(xing)运。(张红(hong)扬)

标签 - 陈源,1941年,1927年,国学经典,中等学生
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